24 jun 2013
Antropología ¿Qué es? ¿Qué hace?---III La Antropología Médica o de la Salud y la Enfermedad.-Orientaciones Teóricas I- Ecológica
"La antropología es el más humanista
de las ciencias y la más científica
de las humanidades"
Alfred L.Kroeber (1876-1960)
Los antropólogos utilizan una perspectiva ecológica para entender los patrones de enfermedad. Ven las poblaciones humanas como elementos biológicos, así como entidades culturales. Adoptan un enfoque de investigación sistemático, la cultura es vista como un recurso para hacer frente a los problemas ambientales, pero procesos genéticos y fisiológicos tienen igual peso. La evolución, la demografía y epidemiología de los seres humanos está sometida a fuerzas ecológicas, como otras especies.
Un
concepto clave en la antropología médica ecológica es el de "adaptación" a los cambios, modificaciones y variaciones que
aumentan las posibilidades de supervivencia, éxito reproductivo y bienestar general en un determinado medio
ambiente. Alexander Alland, Jr. (1970), fue uno de los primeros en aplicar el concepto
de adaptación en la antropología médica. Los seres humanos se adaptan a través
de cambios genéticos, respuestas fisiológicas (de corto plazo o largo desarrollo),
el conocimiento, las prácticas culturales y mecanismos de supervivencia. Una
premisa básica es que la salud está relacionada con la adaptación al medio
ambiente, y la enfermedad indica desequilibrio. Una segunda premisa es que la evolución de la enfermedad es paralela a
la evolución biológica y cultural de la humanidad. Los riesgos que enfrentan los pueblos por su alimentación son diferentes
en los grupos agrícolas y las sociedades industriales y el perfil epidemiológico de cada grupo está en función de las relaciones humanas con el medio ambiente y
con otras especies en el ecosistema, en especial las fuentes de alimentos, los
animales domésticos y los patógenos.
La antropología médica ecológica, a diferencia de otras orientaciones, asume que
21 jun 2013
El aumento de la carga de trabajo en 1 paciente por enfermera incrementa la mortalidad un 9% en los hospitales con los mejores entornos de trabajo
Elementos principales de la Investigación de los Dres. Aiken y Sermeus.
ÍNDICE
1. Introducción.
2. Perfil de los investigadores principales.
3. Un ejemplo paradigmático de inseguridad clínica: el
Mid Staffordshire NHS Foundation Trust.
4. Publicaciones en las que se basa el presente
estudio.
5. Principales factores que repercuten en la seguridad
de los pacientes.
6. Efectos principales del número de enfermeras en la
mortalidad de los pacientes.
7. Efectos derivados del entorno de trabajo.
8. Estudio belga sobre el número de enfermeras y la
mortalidad tras una operación prevista de cirugía cardíaca.
9. El estudio RN4CAST.
10. Principales mensajes derivados del estudio de
investigación.
1. Introducción.
Las investigaciones llevadas a cabo por la Dra. Linda
Aiken y el Dr. Walter Sermeus son consideradas como unos los mejores
trabajos de investigación en enfermería en el mundo.
Los estudios de la Dra. Aiken, demuestran que "en los hospitales donde el
ratio de pacientes por
17 jun 2013
Carne picada para la casta.5.- La mentira es necesaria cuando la verdad se percibe como peligrosa
"Desde que algunos ministros decidieron explicar didácticamente los porqués de la demolición del Estado, entendemos las cosas mucho mejor.
Un resumen de sus argumentos:
- Se pone precio a la sanidad para que continúe siendo gratuita y se expulsa de ella a determinados colectivos para que siga siendo universal.
- Se liquidan las leyes laborales para salvaguardar los derechos de los trabajadores.
- Se penaliza al jubilado y al enfermo para proteger a los colectivos más vulnerables.
- Ponemos las tasas universitarias por las nubes para defender la igualdad de oportunidades y estimulamos su privatización para que continúe siendo pública.
- Al objeto de mantener el orden público amnistiamos a los grandes delincuentes, ofrecemos salidas fiscales a los defraudadores y metemos cuatro años en la cárcel al que roba por hambre.
- Todo este programa reformador de gran calado no puede ponerse en marcha sin mentir, de modo que mentimos, sí, pero para que la verdad resplandezca.
- Dentro de esta lógica implacable, huimos de los periodistas para dar la cara y convocamos ruedas de prensa sin turno de preguntas para responder a todo.
- Para preservar nuestro electorado hacemos lo contrario de lo prometido, no cumplimos nuestra palabra, pero “cumplimos nuestro deber” (Rajoy dixit) y que nadie diga que nuestro deber es cumplir la palabra dada. ¿Desde cuando?
- Nadie que tenga un poco de buena voluntad pondrá en duda, por tanto, que hemos autorizado la subida del gas y de la luz a fin de que resulten más baratos y que obedecemos sin rechistar a Merkel para no perder soberanía.
- Quizá dispongamos que los aviones y trenes salgan con más retraso para que lleguen puntuales.
A nadie extrañe que -para garantizar la libertad- tengamos que suprimir las libertades."
Dedicado
(especialmente) a Montoro y Ana Mato
Antropología ¿Qué es? ¿Qué hace?---II La Antropología Médica o de la Salud y la Enfermedad.
"El propósito de la antropología es hacer
el mundo seguro para las
diferencias humanas"
Ruth Benedict (1887-1948)
La "Antropología Médica" o "Antropología de la Salud y la Enfermedad" es el estudio de la salud humana y las enfermedades, los sistemas de atención de salud y la adaptación biocultural.
La disciplina se basa en los cuatro campos de la antropología al analizar y comparar la salud de las poblaciones regionales y de las minorías étnicas y culturales, tanto las más antiguas como las contemporáneas.
La colaboración entre paleopatólogos, biólogos humanos, etnólogos y lingüistas han creado un campo que es autónomo y con un fuerte potencial para la integración de lo físico y cultural. Esta sub-disciplina es altamente interdisciplinaria, puesto que une a la antropología, la sociología, la economía y la geografía, así como a la medicina, enfermería, salud pública, y otras profesiones de la salud.
Desde
mediados de la década de 1960, la antropología médica ha desarrollado tres
orientaciones principales.
* Ecología
Médica, la cual ve las poblaciones como unidades y realiza estudios biológicos
y culturales sobre las interacciones entre los sistemas ecológicos, la salud y
la evolución humana.
* Etnomédicina. Centra sus análisis en los sistemas culturales, los aspectos de la curación
y los parámetros cognitivos de la enfermedad.
* La
Antropología Médica Aplicada concentra sus estudios en la intervención/prevención
y las políticas sanitarias, analizando las fuerzas socioeconómicas y
diferencias de poder que influyen en el acceso a la atención.
En esta triada, la antropología cultural está más estrechamente vinculada con la etnomedicina.
En
los inicios de la Antropología de la Salud y la Enfermedad, algunos
antropólogos trabajaron intensamente para que se llamara "etnomedicina" ,mientras
que otros preferían el término "Antropología
de la Salud."
En la mayoría de países es mayoritariamente conocida como "Antropología Médica”.
George
M. Foster y Barbara Gallatin Anderson (1978) trazan el desarrollo de la Antropología
Médica desde cuatro fuentes distintas:
- El interés inicial de
14 jun 2013
Viaje al Interior del Cuerpo Humano.
National Geographic emprende un viaje fascinante a través de este documental donde descubrirán cómo se desarrolla y transcurre la vida humana día a día, del primer sollozo al aliento final, y desde una perspectiva nunca vista anteriormente: el interior de nuestro cuerpo.
Rodado con cámaras microscópicas, con la tecnología médica más avanzada y las recreaciones digitales más sofisticadas. "Viaje al interior del cuerpo humano" es una visión única y diferente que nos muestra de manera extraordinaria cómo crecen y maduran nuestros cuerpos , desde la infancia, pasando por la pubertad y la edad adulta, hasta la vejez.
8 jun 2013
Carne picada para la casta.4.- Si no hubieran perdido la vergüenza...
¡Escúchenme, coño,
escúchenme! Sí, ustedes, representantes eternos en las instituciones. Ustedes,
con nombres y apellidos que todos conocemos por repetidos. Garantes, en teoría,
de la unidad de la nación y de la igualdad de todos los españoles sean hijos de rey,
banqueros, políticos, miembros de la
farándula o becarios. Escúchenme y escúchennos
de una puta vez.
Ustedes,
escandalosos derrochadores, que con premeditación, alevosía y actuando como una banda de mafiosos,
han llevado adelante lo que parece un perverso plan concebido para enriquecer a
unos cuantos familiares, amigos y conocidos a costa del endeudamiento y
empobrecimiento de todos los demás.
¡Ojalá que
esta crisis fuera solamente económica! Pero la gravísima crisis que
verdaderamente está destruyendo España es la crisis institucional. Y la
crisis institucional es una crisis de personas. ¿Quiénes han estado y están al
frente de las instituciones? Las instituciones no son varitas mágicas que
tienen el poder de transformar en príncipes a simples sapos, por el mero hecho
de tomar posesión del cargo. Las instituciones son las personas que las han
dirigido y las dirigen y de esas personas, de su ética, de su independencia, de
su preparación y de su categoría personal dependerá el prestigio de la
institución a la que representan. Pero claro, si una sociedad acepta que un
piernas deja de ser piernas por haber sido nombrado -por sumisión y obediencia
debida al partido- presidente de cualquier institución, pues qué les voy a
contar a ustedes.
Pero cuidado, cuidado con la que se avecina, los
indignados no son los cuatro de la flauta, el perro y unos cuantos santos
inocentes despistados. Ustedes no conocen -claro, eso se estudia en la
universidad- la
4 jun 2013
Antropología ¿Qué es? ¿Qué hace? Descubriéndola I
"La antropología exige la apertura de espíritu con la que hay
que mirar y
escuchar, ficha desde el asombro y la
maravilla que uno no habría
sido
capaz de adivinar"
Margaret Mead (1901-1978)
La Antropología es la “ciencia de la Humanidad” y está ampliamente conectada con las Humanidades, las Ciencias Sociales y la Naturales. El término “Antropología” procede del griego anthrōpos (ἄνθρωπος), es decir,"hombre" (entendido en el sentido genérico de humanidad) y -logía (-λογία), "discurso" o "estudio".
¿Qué es?
Pues, básicamente, el estudio de las personas
en todo el mundo, su historia evolutiva, cómo se comportan, se adaptan a
diferentes ambientes, se comunican y socializan con los demás. Los antropólogos se
ocupan tanto de las características biológicas que nos hacen humanos
(fisiología, genética, historia nutricional y evolución, etc.), como de los
aspectos sociales (idioma, cultura, política, familia, religión, etc.). Encontraremos
antropólogos estudiando una comunidad religiosa en París o Nueva York, también
analizando fósiles evolutivos humanos en los Emiratos Árabes o la vida de las
personas con sus prácticas cotidianas, sus dramáticos rituales, sus prácticas
cotidianas y ceremonias, en definitiva con todos aquellos procesos que nos
definen como seres humanos en la Alta Amazonía o en el más populoso barrio de
Madrid.
Algunas preguntas comunes planteadas por la
antropología son: ¿Qué es lo que diferencia unas sociedades de otras, o en
realidad no son tan diferentes? ¿Cómo ha dado forma su evolución a sus formas
de pensamiento y comportamientos? ¿Qué es la cultura? ¿Existen los universales
humanos? Al estudiar la vida del agente en detalle, los antropólogos explorar
lo que nos hace específicamente humanos, este modo, tratan de aumentar nuestra
comprensión de nosotros mismos en los demás.
A Finales de
siglo XIX y principios del XX personajes
como Franz Boas, Bronislaw Malinowski y otros
dan a la Antropología un carácter propio y definido que la diferencia
claramente de las demás Ciencias Sociales. A ello contribuyó ampliamente su
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